一、葬礼的定义

殡葬是指处理葬礼和埋葬死者。它是为死者举行葬礼，给死者一个家，为活人哀悼和其他相关事项的仪式。这是一种独特的人类情感。丧葬以祭祀、缅怀等情感为基础，民间丧葬在不同地区有不同的形式(土葬、火葬、水葬等)。各地兴起、延续、发展、积淀的丧葬文化习俗。丧葬已经成为一种文化，与传统的孝老崇拜、逝者的伟大、逝者的思想感情有关。换句话说，如果你对死者没有感情，就不可能举行葬礼。

二、日期选择的定义

选择日期是古人根据天文和地理来总结世界上各种活动的最佳时空点。具体方法是以干支历法为依据，以八卦、九星、二十八夜、十二直、六瑶、天干、地支、五行以及年、月、日、时各个系统的神魔邪气为依据，结合当事人诞辰八字，确定其所作所为的时间和位置是否吉祥。按照一定的方法，根据特定的事件选择吉祥的日子、时间和方向是一种习俗。其目的是趋吉避害。葬礼的时间安排是众多日期中的一个。当提到葬礼日期时，它可以被视为所有选择中的邪灵。择日最常见的戒律就是简单地说，丧日就是匹配逝者的八个字，剔除所有对逝者不利的日子，最终选择一个必须对逝者有利、对逝者近亲和子孙后代都有利的日子。是最美好的一天。

三、葬礼日期的禁忌

虽然这是一个看似简单的葬礼日期，但它蕴含着许多机会。举一个简单的例子，甲子的神仙生活，每一个儿子的日子，都是同一个哀悼日，这意味着如果出生在甲子年的逝者选择在儿子的日子埋葬，那么他也会进行同样的哀悼。这种共同哀悼的意思很容易理解，也就是说，仙女举行了同样的葬礼。在这一天的埋葬之后，家里一定会有其他亲戚像他(她)一样死去。例如，正月初一是哀悼日，如果仙女选择在正月下葬，恰好选择这一天晾干，就很容易理解丧亲之痛的含义，即反复丧亲，死者被埋葬后，家庭中就会有持续的丧亲之情。因此，在选择吉日安葬时，凡是对逝者和近亲不利的灾日都要选择才能使用，这肯定是一种禁忌。

四，避免哀悼日

重大哀悼是指个人在百日内、一年内死亡，其家庭成员可能相继去世的情况。家庭中一个人的死亡足以让亲人难过，但如何禁止沉重的哀悼袭击？因此，避免沉重的哀悼是首先要考虑的事情。造成严重哀悼的原因有两个：一是古人逝世之日的严重哀悼，二是掌权之日(丧事之日)的严重哀悼。假设一个人不能不掌握死亡的年份，严重哀悼的日子是没有动作的；埋葬的日期是可选的，当然我们要避免重葬的日子。

五.避免子孙后代的糟糕日子

中国传统历来重视子孙后代，在处理家族事务时，隐含着子孙的首要地位，这一点是明确和明显的。当然，葬礼也不例外。办丧事，儿孙的身份更是突如其来。在许多中央民俗中，子孙的孝服不同于其他子孙的孝服。许多葬礼的关键时刻和仪式都必须由后代来完成。因此，在选择葬礼的日子时，我们应该优先考虑子孙的命理，首先要避免面对他们的不幸日子。
六、避开与太岁相冲的日子

如果你太老了，一年不能主宰世界的福祸，你就应该安静得动不了。葬礼本身就充满了悲痛。如果选择的日子与老年冲突，恐怕会触动、烦扰和带来痛苦，所以葬礼的日子不能与太老的冲突。

七、避开破月令的情形

八字月中单很重要，月单是一个总结。在选择葬礼的日期时，每月的顺序相当重要。所选日期不得与月单相互抵触、伤害或惩罚。

八、避开丧葬周堂图推不开的情形

在许多中心的民俗中，葬礼的日期被确定为参照葬礼周地图，以避免与家人见面的糟糕日子。

九、丧者其他亲人也要统筹

葬礼主要是为子孙举行的，我们也应该为家里的其他人着想。特别是，他们是孝顺的儿女和妻子。他们和逝者的关系非常密切，他们要在精神面前遵守孝道。为了照顾他们，要毫不犹豫地避开他们的厄运。

十、百日之后安葬择日更要郑重

在另一种罕见的情况下，骨灰被火化并保存一段时间后才被埋葬。这种情况应该选择得更加严肃。当逝者在死后一百天内被埋葬时，《凶葬》这首歌可以避免很多厄运。另一方面，世界上超过百天的埋葬已经超过了“凶葬”的日子，而且说得更多，所以日期的选择应该更加庄严。

十一、择日具体方法、步骤、措施

1.躲避小邪灵，不攻击校长。

(1)天破猛，百事可乐忌讳。这就像打破月亮和打破太阳。

(2)四分开，四做，一切都是禁忌。春分、秋分、夏至、冬至还有四天就要到了。立春立夏立秋，立冬前一天是第四天。

2.以主体的八个字为锚点。

3.所选的日间班必须符合五行法。

五行选举日要立足于日常工作，八字要过关有根，日子要盛气凌人，才能有触达福山保护者的号召。日子一定是合资的和山里人的生活，日子不应该和山里人的生活和一年的生活相冲突。这取决于这座山的家庭能否走运。所谓吉祥，就是坐在山里，一年三个月、三个月不能杀人。一天三杀较轻，只需看年月教训就能选日子。

除此之外，还应避免五行：大月剑、小月剑、正阴符、近阴符、地官符等。

我说：好年不如好月，好月不如好天，好天不如时间，所以时机极其重要。我主要是用时间来联系星座的。